《烟火仙途》讲的虽然是修仙路上的故事，不过从严谨定义上来讲，主干走的是修真路线，分支会涉及到妖，魔，鬼，人，仙，道。

虽然人们习惯把例如妖魔，魔鬼这样的放在一起叫，但是本文中会把这类别分开来写，事实上这些容易放在一起的东西其实是有层次之别的，就像狐狸中的狐和狸其实是两种动物一样。

不过修真的结果都是为了成仙，所以本书依旧属于修仙大类，由于修炼类容不是很单一，所以我整理了一下，列出一个属于本文的大概修炼步骤。

修仙（也就是修真）：

基本条件：男性在16岁以前，女性在14岁以前为童体，是最佳的修仙期，男性在16岁，女性在14岁时，男女产生天癸，此时为漏体。漏体修真，就必须先还原补漏筑基，方可修炼上乘大法。男女相合，生儿育女后为破体。破体修真，须先固精血，补漏体，再还原筑基，还为童体方可修大法。

所以说女子修仙比男子的困难要多得多，每月那事就要废掉不少修为，如果破处就更糟糕了，几乎等于白修。

所以说有些读者看到书里的女主一边修仙一边左拥右抱，就觉得没戏，确实如此，如果女主真的走修真路线而不是泡GG的话，就必须断情绝爱，比男人还无情，但这对于天生感性比理性多一些的女子来说，要难上加难，所以女频纯正的修仙小说是凤毛麟角喔。

四大要素：修神，修气，修性，修体。

释意：修神大约等同于练气，练到一定程度便有内窥之能，就是可以看到自己体内经脉和丹田里真气的多与少，劣与精，可不用视觉仅用意念便可知晓身边之事。修气与修神是密切配合的，区别在于修气达到一定程度其优势就体现在灵力高低与驾驭法器的能力，弱于感官而重于攻击和自卫能力上面。修性比较深刻的体现在修道中，就是修炼意志精神，毕竟在大成之前修士都还是肉体凡胎，如果没有坚毅的自控力，急进，浮躁等等不良情绪是容易让人走火入魔自爆的，而道家在修性上则与专一于成仙之路的修士多修了一点侠性，修体就是外家功夫，如果身体素质不合格，什么都谈不上啊，毕竟元婴期之前修士还是要靠肉身吃饭睡觉呼吸的，修仙到最后能把肉身和元婴齐修是很多修士梦寐以求的。

本书步骤：练气—→筑基—→结丹—→元婴—→分神—→渡劫—→大成

练气不用说了，几乎每本修真小说都会写到，本书的练气期分为十层，练气就好像是在为元婴建造营养房，扩大丹田容量，将天地间空气中稀薄的灵力由呼吸吐纳吸收进来，提炼精纯后藏在丹田里。

筑基在练气后面，如果丹田气海是虚空的话，筑基就是在这虚空之中垫下一个稳定的基石，有点类似于在摇晃的树枝上垒一个坚固的巢，为后面结丹做铺垫。本书的筑基期有初期，化期，定期。初期为打通周身经脉使真气达到疏通无阻境界同时检查肉身上是否存在疾病，铲除一切病灶和隐疾，化期，基础形状出现，定期，就是筑基定型期，一旦定型就等于一个稳固的巢穴完工了。

接下来是结丹期。当肉身没有疾病，那么身体间接的成为了炉鼎，就是炼丹的炉子，人的精气达到一定的精纯度时（突破筑基期一般都很精纯了）在体内汇合沉淀——如果真气是水，结丹就相当于结石——有些不恰当，结石是身体的废物，修真里的结丹可是真气中珍贵的东西的凝聚物，如果真气是空气里灵气的精华，那么结丹就是灵气的进一步过滤后的精华。

结丹期分为气丹，金丹，金丹大道（显形），气丹是由真气凝聚而成，以气的形式存在，所以一旦人死了，气丹是会消散的，金丹要高级多了，有点类似于妖怪的内丹，就算人挂了，实体化的金丹也还可以被别人抢走，所以金丹期的修士虽然能力大幅度提升，可是竞争也变得激烈起来。金丹大道（显形）时期，这时金丹不在只是在丹田里停留，而是可以在全身经脉里走动，最后如鸡蛋一样破壳孵出元婴来，这个时期很重要，打比方说孵小鸡，先不提那些根本孵不出来的废蛋（这是金丹期修士的悲哀），有的鸡蛋在小鸡刚刚破壳后就死掉，金丹转化元婴大概也是这个，也有毁的几率，这个打击当然是巨大的，就不细说了。

元婴期，金丹变成小孩形体的过程，有点像女人怀小孩，一个细胞在体内成长，变成人的形体，而修士丹田里的金丹成熟后变成元婴，然后元婴长全人的四肢与器官也需要十个月，在此之后可不是像女人生孩子那样生完就完了，因为还需要三年修养，毕竟元婴不完全等于婴儿，培育的过程很费精神，元婴出窍后也是有灵力的。

分神，就是放元婴从肉身里出来，不过修士这么做时，元婴大多是从额头（类似杨戬天眼的部位）出窍的，这个时期很重要，元婴有点像初生的幼儿，放出来后要很快收回去，不然容易散形，随着放出来的次数增多，元婴像人一样成长，在修士体内长大，在被修士放出来时学习一切人的动作，初期元婴像傀儡一样没有神识，等元婴身体成

本章未完，请点击下一页继续阅读