修古上时，传云九天寒雪之巅，有法华摩生殿内奉宝纳，由冰蓦缔神女与清玄啼神女奉护。经太景七千万余载，宝纳自琼而开，显五彩琉璃之子，束耀于外，引二神女探看。二神女聚精同会，便见一子生二叶，而后化霜昙。时因清玄啼神女心生奇慕，点指触断花蕊，使其掉落九天之下，难识其踪。今蕊断形枯，冰蓦缔神女心语传音于连山大藏殿，诉曰：“幽离仙子介！宝纳去而无寻，劳请仙子速告知于诸世神殿，宝纳去，诸天归虚！宝纳聚，诸天还烛。”

一时，各诸天舍神慌乱不已，约议纷纷。然，位于九天之外的玄昆太祖降临，有曰：“宝纳生于万恶之尽，与类善同根，故能摄一切污邪罪孽。今宝纳灵性初显，碎于一念之成，不可贵责于奉护神女。切记！劫本无愿，愿自劫生。无劫于劫，自在冥劫。”

闻此言，中天喜乐之神谷幽笑道：“九天在下有冥冥，不枉人间一世行。若太祖之意，这宝纳能觉无边法息，定是有了芸芸之心，才纵甘自毁，离落而去。可如今诸神当何以为安？请太祖明示。”玄昆太祖手指前方，颜笑而去。

诸神所乱，只因舍天归虚，神元亦会随之化灭。刻时，元天大葬帝阿柯兰雪浮立于天，有曰：“九天之外多罗那依天，本尊已为众神琢开新府，就请诸神了念吧！”此言入众神之耳，形身皆化象为石，精魂皆化彩缕飘消。

于顷刻之间，诸界皆靡，一切尽归于太虚无极天。独有连山大藏殿，以及两位奉护神女可安然处适。

青玄啼神女百感心愧，冰蓦缔神女慰言相导：“太祖释下已明，尔无需自责。如今诸天已不复存在，但独连山大藏与你我二人生，那就静候佳音吧！”

宝纳断蕊而去，去了那锦纳罗柯婆娑天，人间地是也。究竟是如何的心思使它弃诸天于不顾？自甘堕入苦海之渊，又有怎样的红尘路呢？且听下回道来。